Baixe aqui o último número da Tribuna Metodista.
Baixe também o Caderno de Propostas ao 19º Concílio Geral. Toda a igreja precisa conhecer, debater e opinar sobre as propostas que mudarão os rumos da Igreja Metodista.
quinta-feira, 28 de abril de 2011
Tribuna Metodista 4 e Caderno de Propostas ao 19º Concílio Geral
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segunda-feira, 18 de abril de 2011
Caderno de Propostas ao 19o CG da Igreja Metodista
Caderno de Propostas ao 19o CG da Igreja Metodista
Estamos às portas de um importante evento na vida e na missão da Igreja Metodista. O 19º Concílio Geral, a ser realizado de 9 a 17 de julho de 2011 em Brasília, irá deliberar sobre importantes temas e irá propor modificações nos rumos da missão, da organização eclesiológica, da governança e da legislação canônica da Igreja Metodista.
Muito embora o Concílio seja realizado com a participação de delegados e delegadas eleitos/as democraticamente e pelo voto dos conciliares em cada uma das regiões, estes por sua vez eleitos nas igrejas locais, é realmente lastimável que a igreja local e a absoluta maioria da membresia leiga seja alijada dos debates que modificarão tão dramaticamente os rumos da Igreja Metodista. A membresia leiga não é convidada a conhecer as propostas que serão apresentadas, não é convidada a discutir e a debater as propostas e nem a dar sua opinião e posição sobre elas. Muitas vezes, no final do Concílio é apenas surpreendida pelas decisões tomadas lá.
Desta forma gostaríamos de dar a conhecer à Igreja Metodista o Caderno de Propostas ao 19º Concílio Geral da Igreja Metodista. Que todos os metodistas e as metodistas possam saber o que será decidido em seu nome, possam se manifestar e possam ser ouvidos no processo decisório, que deve ser sempre democrático, crendo sobretudo na multiforme graça do Espírito de Deus e na doutrina do Sacerdócio Universal dos Crentes.
Baixe aqui o Caderno de Propostas.
Estamos às portas de um importante evento na vida e na missão da Igreja Metodista. O 19º Concílio Geral, a ser realizado de 9 a 17 de julho de 2011 em Brasília, irá deliberar sobre importantes temas e irá propor modificações nos rumos da missão, da organização eclesiológica, da governança e da legislação canônica da Igreja Metodista.
Muito embora o Concílio seja realizado com a participação de delegados e delegadas eleitos/as democraticamente e pelo voto dos conciliares em cada uma das regiões, estes por sua vez eleitos nas igrejas locais, é realmente lastimável que a igreja local e a absoluta maioria da membresia leiga seja alijada dos debates que modificarão tão dramaticamente os rumos da Igreja Metodista. A membresia leiga não é convidada a conhecer as propostas que serão apresentadas, não é convidada a discutir e a debater as propostas e nem a dar sua opinião e posição sobre elas. Muitas vezes, no final do Concílio é apenas surpreendida pelas decisões tomadas lá.
Desta forma gostaríamos de dar a conhecer à Igreja Metodista o Caderno de Propostas ao 19º Concílio Geral da Igreja Metodista. Que todos os metodistas e as metodistas possam saber o que será decidido em seu nome, possam se manifestar e possam ser ouvidos no processo decisório, que deve ser sempre democrático, crendo sobretudo na multiforme graça do Espírito de Deus e na doutrina do Sacerdócio Universal dos Crentes.
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segunda-feira, 4 de abril de 2011
Metodistas que sofrem perseguição são acolhidos
METODISTAS QUE SOFREM PERSEGUIÇÃO SÃO ACOLHIDOS
Alguns membros da Igreja Metodista de Belém do Pará têm se reunido de casa em casa a cada domingo há mais de um ano. Muitos são metodistas desde a fundação da igreja naquela cidade, no bairro da Pedreira. No entanto, por serem ecumênicos e ativos em iniciativas comunitárias das quais a Instituição Metodista não atua formalmente, o grupo tem visto reduzido, nos últimos anos, o seu espaço da atuação na Igreja Metodista.
Alguns chegaram a ser impedidos de participar dos ministérios da igreja local, e em cargo nacional o que, na prática, implica poderem apenas assistir aos cultos. Um caso foi denunciado formalmente ao Colégio Episcopal da Igreja Metodista e não teve desse Colegiado a atenção, nem gerou compaixão e providências para coibir abusos.
A situação da Igreja de Belém não é isolada, pois nos anos mais recentes, há relatos em mensagens de textos difundidos via internet de outras pessoas que sofreram ataques diretos ou velados de certas lideranças metodista, levando a Igreja a sofrer muitas baixas de lideranças históricas e comprometidas com o metodismo, como na cidade de Salvador-Ba. A diferença, no caso da Igreja de Belém, é que em vez de ser desmobilizada, manteve-se viva, nas reuniões de famílias, mas carecendo de acompanhamento pastoral.
Os metodistas de Belém, com o apoio do Movimento de Metodistas Confessantes, que contesta o autoritarismo que tem marcado certas instâncias decisórias da Igreja Metodista, foram recebidos como membros, por transferência, na Igreja Metodista em Bela Aurora, Juiz de Fora.
A recepção foi realizada com programação especial, nos dias 27 e 28 de Novembro de 2010. Oito membros da Igreja de Belém representaram a totalidade dos 17 membros que solicitaram suas transferências. Agora, essas famílias paraenses formam um ponto missionário da Igreja de Bela Aurora na cidade de Belém, recebendo apoio pastoral e os sacramentos.
Somando-se aos que viajaram de São Paulo, Vitória e diversas cidades do interior mineiro, até Juiz de Fora, a igreja reunida lá em Belém também participou do culto, interagindo em um ambiente virtual de conferência, pela internet, com as imagens reproduzidas em telão no templo.
A decisão ímpar da comunidade de Bela Aurora amparou-se na conexidade regida pelos Cânones, Lei máxima que orienta as normas administrativas e missionárias do metodismo brasileiro, mas, acima de tudo, amparou-se na orientação bíblica e na vivência da fé cristã, marcadas pelo acolhimento e amparo dos que pela causa de Cristo são perseguidos.
Tratou-se de um momento carregado de simbologia na caminhada dos fiéis de Belém, Bela Aurora e da Rede Metodista Confessante, articuladora do Evento.
A Rede Metodista Confessante é um grupo que vislumbra o resgate do Metodismo Histórico que, no Brasil, passa por momentos inglórios, em que há leigos e clérigos que sofrem perseguições, exclusões e destituição de suas funções ministeriais e de cargos exercidos em diversas instâncias, tanto nas comunidades locais como em instituições da Igreja Metodista. A prática de perseguição se dá por essas pessoas discordarem de modelos “estranhos” à identidade do Metodismo. Modelos estes que ferem a espiritualidade dos membros convertidos aos princípios que marcam o metodismo: “Pensar e deixar pensar”.
Com a criação da Rede Metodista Confessante descobriu-se que há muito choro não sabido. Descobriu-se ainda que muitos membros, depois do Concílio de Aracruz, simplesmente deixaram a Igreja Metodista. Mas a comunidade de Belém compõe um dos “grupos de resistência”. Daí o pedido de socorro, acolhido como ato de amor, fraternidade e saber do papel missionário da comunidade de Bela Aurora.
O evento de Bela Aurora serve de exemplo para outros “grupos de resistência” no Brasil. Num passeio pela Rede Mundial de Computadores descobrir-se-á a existência de Comunidades Virtuais, especialmente, compostas por jovens insatisfeitos com os rumos da Igreja Metodista no Brasil.
O culto de acolhimento de membros perseguidos que passam a integrar um ponto missionário de Bela Aurora, firmados em Belém, certamente abrirá um precedente histórico importante na Igreja Metodista do Brasil. Esse “evento” lança um feixe de luz forte sobre a conexidade da igreja, expressa nos Cânones e, ao mesmo tempo, remete à lembrança de que o Espírito Santo de Deus sopra onde quer e que onde estiver dois ou mais reunidos em nome de Jesus, Ele estará presente.
Vale lembrar a fala final da pregação em Bela Aurora: “A Palavra de Deus irmãos/ãs, nos chama à resistência a qualquer tipo de injustiça contra nós e nosso próximo. Não podemos esconder nosso testemunho, como a lâmpada debaixo da mesa, mesmo que perseguidos, para que a justiça venha e o amor seja proclamado”
Pela graça bondosa de Deus e norteadora da vida de John Wesley, fundador do Metodismo, alguns perseguidos já foram abrigados por Bela Aurora, que lançou sobre o metodismo no Brasil a luz da Aurora da vida, do amor e da essência do Bom Pastor, o Bom Pastor que cuida das ovelhas, especialmente das que foram lançadas para fora do aprisco. A oração Confessante é para que Deus, em sua graça, cuide de todos/as que sofrem qualquer tipo de perseguição. Mesmo em tempos de trevas, o amor lança fora todo medo.
Rede Metodista Confessante
Texto publicado na Tribuna Metodista nº3, que pode ser baixada (todas as edições) aqui.
Alguns membros da Igreja Metodista de Belém do Pará têm se reunido de casa em casa a cada domingo há mais de um ano. Muitos são metodistas desde a fundação da igreja naquela cidade, no bairro da Pedreira. No entanto, por serem ecumênicos e ativos em iniciativas comunitárias das quais a Instituição Metodista não atua formalmente, o grupo tem visto reduzido, nos últimos anos, o seu espaço da atuação na Igreja Metodista.
Alguns chegaram a ser impedidos de participar dos ministérios da igreja local, e em cargo nacional o que, na prática, implica poderem apenas assistir aos cultos. Um caso foi denunciado formalmente ao Colégio Episcopal da Igreja Metodista e não teve desse Colegiado a atenção, nem gerou compaixão e providências para coibir abusos.
A situação da Igreja de Belém não é isolada, pois nos anos mais recentes, há relatos em mensagens de textos difundidos via internet de outras pessoas que sofreram ataques diretos ou velados de certas lideranças metodista, levando a Igreja a sofrer muitas baixas de lideranças históricas e comprometidas com o metodismo, como na cidade de Salvador-Ba. A diferença, no caso da Igreja de Belém, é que em vez de ser desmobilizada, manteve-se viva, nas reuniões de famílias, mas carecendo de acompanhamento pastoral.
Os metodistas de Belém, com o apoio do Movimento de Metodistas Confessantes, que contesta o autoritarismo que tem marcado certas instâncias decisórias da Igreja Metodista, foram recebidos como membros, por transferência, na Igreja Metodista em Bela Aurora, Juiz de Fora.
A recepção foi realizada com programação especial, nos dias 27 e 28 de Novembro de 2010. Oito membros da Igreja de Belém representaram a totalidade dos 17 membros que solicitaram suas transferências. Agora, essas famílias paraenses formam um ponto missionário da Igreja de Bela Aurora na cidade de Belém, recebendo apoio pastoral e os sacramentos.
Somando-se aos que viajaram de São Paulo, Vitória e diversas cidades do interior mineiro, até Juiz de Fora, a igreja reunida lá em Belém também participou do culto, interagindo em um ambiente virtual de conferência, pela internet, com as imagens reproduzidas em telão no templo.
A decisão ímpar da comunidade de Bela Aurora amparou-se na conexidade regida pelos Cânones, Lei máxima que orienta as normas administrativas e missionárias do metodismo brasileiro, mas, acima de tudo, amparou-se na orientação bíblica e na vivência da fé cristã, marcadas pelo acolhimento e amparo dos que pela causa de Cristo são perseguidos.
Tratou-se de um momento carregado de simbologia na caminhada dos fiéis de Belém, Bela Aurora e da Rede Metodista Confessante, articuladora do Evento.
A Rede Metodista Confessante é um grupo que vislumbra o resgate do Metodismo Histórico que, no Brasil, passa por momentos inglórios, em que há leigos e clérigos que sofrem perseguições, exclusões e destituição de suas funções ministeriais e de cargos exercidos em diversas instâncias, tanto nas comunidades locais como em instituições da Igreja Metodista. A prática de perseguição se dá por essas pessoas discordarem de modelos “estranhos” à identidade do Metodismo. Modelos estes que ferem a espiritualidade dos membros convertidos aos princípios que marcam o metodismo: “Pensar e deixar pensar”.
Com a criação da Rede Metodista Confessante descobriu-se que há muito choro não sabido. Descobriu-se ainda que muitos membros, depois do Concílio de Aracruz, simplesmente deixaram a Igreja Metodista. Mas a comunidade de Belém compõe um dos “grupos de resistência”. Daí o pedido de socorro, acolhido como ato de amor, fraternidade e saber do papel missionário da comunidade de Bela Aurora.
O evento de Bela Aurora serve de exemplo para outros “grupos de resistência” no Brasil. Num passeio pela Rede Mundial de Computadores descobrir-se-á a existência de Comunidades Virtuais, especialmente, compostas por jovens insatisfeitos com os rumos da Igreja Metodista no Brasil.
O culto de acolhimento de membros perseguidos que passam a integrar um ponto missionário de Bela Aurora, firmados em Belém, certamente abrirá um precedente histórico importante na Igreja Metodista do Brasil. Esse “evento” lança um feixe de luz forte sobre a conexidade da igreja, expressa nos Cânones e, ao mesmo tempo, remete à lembrança de que o Espírito Santo de Deus sopra onde quer e que onde estiver dois ou mais reunidos em nome de Jesus, Ele estará presente.
Vale lembrar a fala final da pregação em Bela Aurora: “A Palavra de Deus irmãos/ãs, nos chama à resistência a qualquer tipo de injustiça contra nós e nosso próximo. Não podemos esconder nosso testemunho, como a lâmpada debaixo da mesa, mesmo que perseguidos, para que a justiça venha e o amor seja proclamado”
Pela graça bondosa de Deus e norteadora da vida de John Wesley, fundador do Metodismo, alguns perseguidos já foram abrigados por Bela Aurora, que lançou sobre o metodismo no Brasil a luz da Aurora da vida, do amor e da essência do Bom Pastor, o Bom Pastor que cuida das ovelhas, especialmente das que foram lançadas para fora do aprisco. A oração Confessante é para que Deus, em sua graça, cuide de todos/as que sofrem qualquer tipo de perseguição. Mesmo em tempos de trevas, o amor lança fora todo medo.
Rede Metodista Confessante
Texto publicado na Tribuna Metodista nº3, que pode ser baixada (todas as edições) aqui.
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